离开土楼山，继续西行，不久就到达了达坂山，达坂山地处青海省大通与门源两县的交界处，自古就是丝绸之路南线河潢西宁郡通往河西张掖镇的必经之路法显一行人翻越后秦姚兴弘始二年（公元399年），法显终于与慧景等四位同道踏上了西行求法之路，后来在路上又加入了七人，共11人同行。由于路途异常艰辛，有人中途返回，有人被冻死在路上，有人到

敦煌太守李浩——即李嵩，原来也是个佛教徒，早就接到长安的来信，说是法显等一行五人，要到天竺国去求经，托他照顾，让他们好好地渡过沙漠。李太守便为法显他们，筹备渡过沙漠的一切设施2014年9月16日，习近平总书记访问斯里兰卡时发表署名文章提到，“中国和斯里兰卡有高僧法显开启的千年佛缘”。2015年9月1日，省委书记王儒林在全省民营经济发展

本书以法显《佛国记》为资料背景，通过实地对法显西行沿途的湟水谷地、楼兰古城遗址、热瓦克佛寺遗址、祇园精舍遗址、无畏山寺佛塔等地的考察，将文化遗存与历史文献融为一体，公元4世纪，龚显生于山西，后来改称法显。他生活在东晋时期，当时佛教很受皇帝的重视。法显被深刻的信仰所激励，前往佛教的“圣地”印度，参观了释迦摩尼居住过的地方，带回在中国尚不为人知的佛教典籍

法显简介法显出生于332——341年之间(具体年份不确定),卒于418——423年之间，法显本姓龚，出生在平阳郡(今山西临汾地区),他有三个哥哥，都是早年夭亡，父母担心他也夭折，在他3岁左右     历经13年的艰苦跋涉，法显沿丝绸之路到达了天竺各国，沿海上丝绸之路返回中国。这是有史以来记载的第一位走完“一带”和“一路”的中国人。更为难得的是，法显烈士暮年、壮

己亥之秋，又于嵩山少林寺受三坛大戒，成就慧命，踏上比丘的修行之路。成为大觉，不是世人羡慕的华丽转身，而是俗人几乎难以理解的一次心灵重生。大觉制《法显塔》年逾花甲而壮心不那个动荡的暗夜里，法显成为一位不畏险途的先驱。他带着笃定的信仰，从长安出发，历经河西走廊的漫长、塔克拉玛干沙漠的干热、帕米尔高原的高寒、印度河的汹涌，毅然徒步走向佛国天竺……听起来更像